Супружеские обряди

У башкир так что тулвинских татар присутствует некоторого количества разновидностей тюрьмы брачных чувств. Одним из самых встречаемых обычаев до современностей остался обычай воровства любимой девчонки - кыз урлау. Данную форму заключения супружеских чувств сознают видимо-невидимые народы мира, кроме того независимо от ступени цивилизованности народа.

Впрочем сразу придется уточнить, что в данном случае подразумевается под термином "форма". В литературе, открывающей темы супружеских и семейных чувств, понятие "оттиск брака" может быть нести всякую смысловую нагрузку. В пример, какие-либо общесемейные специалисты по психологии тяготеют вкладывать в термин "форма союза" эти взгляды, насколько моногамия, полигамия, комплексные браки. Этом происшествие выступление распространяется о ведущих формах супружеских взаимоотношений. А в других случаях формой брака смогут прозывать характер истории, в перспективе коей содержится брачный союз, например - Источник.

В нашем случае выступление проходит о требованиях, в каковых идет заключение супружеского брака, обусловленных влиянием обычаев народа. У татар издавна живет обыкновение, по какой юноша содержит особое супружеское право на женщину. Данное право обуславливается родовыми, точнее межродовыми связями. В данную группу реально отнести браки промежду кузенами, право взять в жены вдову брата (например величаемый левират). Одинаково традиция дозволяет замужество покупкой, а именно вписанием за невесту некого калыма. Сильно распространено у татар так что похищение невесты, как только женщину грабят из почему жилища жених да и его друзья.

На исходе девятнадцатого, первой половине двадцатого века у татар доминировал брак по сватовству. Данная оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Своенравным в пользу приданной формы завершения брака имелся общий сложный комплекс церемониалов. Отличия имели возможность стать определены всего лишь причинами социального характера и в большинстве случаев заключались в всяком числе приглашенных гостей, щедрости подарков так что длительности свадебного застолья.

Семейно-родственные чувства татар были проведены комплексный дорогу становления. До 18 века грандиозные семейки приступить пропадать, наметилась тенденция к образованию маленьких семей. И все-таки, среди родственниками продолжала практиковаться широченная взаимопомощь в домовитых делах, во время выполнения свадеб, в праздниках вследствие рождения детей. Традиционно владычествовала семейка, основанная на патриархальных принципах, с немногими элементами дамского затворничества.

Особо ощутимыми фамильными мероприятиями у татар, как и у противоположных народов, были бракосочетание так что появление на свет чада.

Существовало три облика венчаний: чрез сватовство, уход девушки к возлюбленному безо разрешения опекунов да и похищение девицы в отсутствии ее желания. Максимально бытующим было венчание по сватовству.

Выбором невесты промышляли опекуны жениха, дальше засылали сват. По истечении заговора родичи невесты приступали приготовляться к свадьбе. За день к свадьбе опекуны жениха отправляли невесте выкуп да и дари. В течение бракосочетания так что на свадебном обеде жених так что невеста не находились, их давали родители. Оканчивалась свадьба подачей щирбета родственникам жениха, что служило знаком сбора денег за невесту.